画继卷一

钦定四库全书

画继卷一宋邓椿撰圣艺

徽宗皇帝徽宗皇帝天纵将圣，艺极于神。即位未几，因公宰奉清閒之宴，顾谓之曰：「朕万几余暇，别无他好，惟好画耳。」故秘府之藏，充牣填溢，百倍先朝。又取古今名人所画，上自曹弗兴，下至黄居采，集为一百帙，列十四门，总一千五百件，名之曰宣和睿览集。盖前世图籍，未有如是之盛者也。于是圣鉴周悉，笔墨天成，妙体众形，兼备六法。独于翎毛，尤为注意，多以生漆点睛，隐然豆许，高出纸素，几欲活动，众史莫能也。政和初，尝写仙禽之形，凡二十，题曰筠庄纵鹤图。或戏上林，或饮太液，翔凤跃龙之形，警露舞风之态。引吭唳天，以极其思，刷羽清泉，以致其洁。并立而不争，独行而不倚。闲暇之格，清迥之姿，寓于缣素之上，各极其妙，而莫有同者焉。已而又制奇峰散绮图，意匠天成，工夺造化，妙外之趣，咫尺千里。其晴峦叠秀，则阆风群玉也；明霞纾彩，则天汉银潢也；飞观倚空，则仙人楼居也。至于祥光瑞气，浮动于缥缈空明之间，使览者欲跨汗漫，登蓬瀛，飘飘焉，峣峣焉，若括六合而隘九州也。五年三月，上巳赐宰臣以下燕于琼林，侍从皆预。酒半，上遣中使持大杯劝饮，且以龙翔池㶉𪉅图并题序宣示群臣。凡预燕者皆起立环观，无不仰圣文，睹奎画，赞叹乎天下之至神至精也。其后以太平日久，诸福之物，可致之祥，臻无虚日，史不绝书。动物则赤乌、白鹊、天鹿、文禽之属，扰于禁籞；植物则桧芝、珠莲、金柑、骈竹、瓜花、米禽之类，连理并蒂，不可胜纪。乃取其尤异者凡十五种，写之丹青，亦目曰「宣和睿览册」。复有素馨、末利、天竺、娑罗种种异产，究其方域，穷其性类，赋之于咏歌，载之于图绘，续为第二册。已而玉芝竞秀于宫闼，甘露宵零于紫篁，阳乌丹免，鹦鹉雪鹰，越裳之雉，玉质皎洁，𬸚𬸦之雏，金色焕烂，六目七星，巢莲之龟，盘螭翥凤，万岁之石，并干双叶连理之蕉，亦十五物，作册第三。又凡所得纯白禽兽，一一写形，作册第四。增加不已，至累千册，各命辅臣题跋其后，实亦冠绝古今之美也。宣和四年三月辛酉，驾幸秘书省。讫事，御提举厅事，再宣三公、宰执、亲王、使相、从官观御府图画。既至，上起就书桉，徙倚观之。左右发箧，出御书画，公、宰、亲王、使相、执政，人各赐书画两轴。于是上顾蔡攸，分赐从官以下，各得御画兼行书、草书一纸。又出祖宗御书及宸笔所模名画，如展子虔作北齐文宣幸晋阳等图，灵台郎奏辰正，宰执以下逡巡而退。是时既恩许分赐，群臣皆断佩折巾以争先，帝为之笑。此君臣庆会，又非特币帛筐篚之厚也。始建五岳观，大集天下名手，应诏者数百人，咸使图之，多不称旨。自此之后，益兴画学，教育众工，如进士科下题取士，复立博士，考其艺能。当是时，臣之先祖适在政府，荐宋迪犹子子房以当博士之选。是时子房笔墨妙出一时，咸谓得人。所试之题，如「野水无人渡，孤舟尽日横。」自第二人以下，多系空舟岸侧，或拳鹭于舷间，或栖鸦于篷背。独魁则不然，画一舟人，卧于舟尾，横一孤笛，其意以为非无舟人，止无行人耳，且以见舟子之甚閒也。又如乱山藏古寺，魁则画荒山满幅，上出幡竿，以见藏意。余人乃露塔尖或鸱吻，往往有见殿堂者，则无复藏意矣。乱离后，有画院旧史流落于蜀者二三人，尝谓臣言：「某在院时，每旬日，蒙恩出御府图轴两匣，命中贵押送院，以示学人，仍责军令状，以防遗坠渍污。」故一时作者，咸竭尽精力，以副上意。其后宝箓宫成，绘事皆出画院。上时时临幸，少不如意，即加漫垩，别令命思。虽训督如此，而众史以人品之限，所作多泥绳墨，未脱卑凡，殊乖圣主教育之意也。画继卷一。

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